但这只是表象的原因，好身体也都是作者给的。施耐庵为何要让宋江在阎婆惜面前，提不起英雄气呢？我们再看书中是如何描述晁盖之开篇的？原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。最爱剌鎗使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。

俗话说：“温柔乡本是英雄冢”，儿女情长，英雄气短。像贾宝玉之类，整天姐姐妹妹的，你再逼也不能把他逼上梁山，而只能把他逼进寺庙。而上梁山就必须要能克制情欲，梁山好汉中，像晁盖晁天王这样的单身汉起码占了十之八九。作为头领，应该有个表率，如果其身不正，那么虽令难行。太平天国起义就是一个很好的例证。太平军将男女分营，即便是夫妻，未经上级允许而私相幽会同房的，也会被斩头。可是根据天王洪秀全的诏令，太平天国各王的生日时各王却都有美女分配，其中天王与东王各六个，北王两个，翼王1个。

再看，明末的李自成起义，曾几近被官军剿灭，只剩下了18骑隐身於商洛山之中，在这隐匿期间，这些人都在当地娶妻生子了。后李自成见明军主力在辽东前线与满清厮杀未解，觉得有机可趁，便决定招揽旧部、东山再起。而隐身於商洛山中的这18骑为了表示义无反顾地追随李自成，于是都回到家杀掉了自己的老婆与孩子。

酒色财气，人之四欲。而梁山聚义，但言：“大碗地吃酒、大块地吃肉、以秤分金银”，而极少言及情欲的宣泄。对女色的喜爱之情不言自表的两位“好汉”--小霸王周通与矮脚虎王英，都遭到了“梁山好汉们”的集体鄙视。梁山的两任领导对女色的态度，晁盖是不为也，宋江是不能也，故能正己，方可律人。如果，连梁山的领导都沉溺於鱼水之乐，那其聚义也就早散矣！返回搜狐，查看更多